Chronologie - questions d'éthique

-0620-Gréce: Les sept sages (Thalès, Solon, ...)

Ce sont tous ces Messieurs qui, réunis à Delphes, au temple d’Apollon Pythien, auraient dédié, en hommage au dieu, les inscriptions fameuses : « Connais-toi toi-même » et « Rien de trop. ». Jerphagnon.

-0600-Thalès

avec comme devise: "Gnôthi seauton": "Connais-toi toi-même". Jerphagnon

-0620-Solon

La devise de Solon est "Mèdén agan":"Rien de trop"

-0560-Pythagore Les vers dorés

Pythagore fonde une éthique dans la pratique du quotidien. Le personnage historique reste très mal connu; son enseignement s'assimile à l'école qu'il a fondée, dont Platon et Lucrèce furent des élèves. Au croisement des influences Hélène, Égyptienne et Babylonienne. On prête à Pythagore une série de préceptes moraux appelés "Vers dorés". Ces maximes s'inspirent du code Sumérien d'Hammourabi et tiennent à la fois de la prière (religieuse) et de la leçon de morale (juridique) qui visent à diriger les consciences et réglementer les comportements.

-0450-Socrate

Selon Foucault dans l'hémeneutique du sujet

-0400-Platon-Alcibiade Un environnement

Selon Foucault

-0400-Platon-Alcibiade Une pédagogie

Selon Foucault

-0400-Platon-Alcibiade Une Vie

Selon Foucault: " L'objectif final de la conversion à soi est d'établir un certain nombre de relations à soi-même. Ces relations sont parfois conçues sur le modèle juridico-politique : être souverain sur soi-même, exercer sur soi-même une maîtrise parfaite, être pleinement indépendant, être complètement « à soi » (fieri suum, dit souvent Sénèque)."

-0300-Epicure

Selon Foucault

-0360-Aristote, Ethique à Eudème, Kaloskagathos

Dans la pensée de la Grèce antique, L’expression pouvait être utilisée dans un sens générique elle s’appliquait à la combinaison de plusieurs vertus. Elle pouvait alors se traduire par « beau et brave » ou « bon et en bonne forme ».